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得佃户为了交不起租子跪在他面前哭诉，便经常减免租税，并常常接济周边穷农，落得个仁义、好善之名。
名是落下来了，但同时家里的财政也开始吃紧起来，那时佃户们大多诚实、纯朴，但也不乏有利用他的善心装穷不交粮不交租子的佃户，他平日只一心钻研学问，对经营管家之事，十窍通了九窍，待人处世也只讲究仁义二字，渐渐的，到了乔建国爷爷乔博文这代，空有地主爷的名衔，而没了地主爷的腰缠万贯。
乔鑫诚有两个老婆，大老婆李氏为他育有三女一男，小老婆刘氏生有一子养在李氏名下，她比乔鑫诚小了近二十岁，儿子不亲，膝下无女，丈夫倒是宠她，只是太过迂腐、刻板、没啥情趣，眼见家道中落，觉得这日子也没啥盼头了，便裹了自己的私己，跟后山一养蜂的外乡人跑了。
乔鑫诚知道后，恼羞成怒，怒极攻心，一时间想不开，在哀嚎一声家门不幸中与世长辞。
乔博文接管掌家，本欲励精图治、百废待兴、重振家业、振兴乔家时，中国解放了。
1950年，中国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要，将农村阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、工人”。土改、文革期间，地主们被纷纷打倒，土地也被没收，乔家因为先前的广结善缘，没有被老百姓揭发、检举，归为地主、乡绅一流，因此躲过了被批斗的厄运，改革开放后，地主们平反，但土地已经全面收归国有，乔家也不例外。
乔家庄自此改名为乔家村，乔家的祖产百亩良田也成了生产队的公有田，所以乔家村并不大，整个乔家村加上后来迁居过来的也不过五六十户人家，随便站在谁家墙头上都能看见富家这漂亮、高耸的两层小楼。
楼房门口，富三婶正往车上铺稻草，见他们过去，大老远地便迎了过来，“咋过来了，昨个不是告诉你们在家里等着就行，”
“不碍事，路不好走，去接我们还得回头，太麻烦了，”
“有啥麻烦的，又不是骑自行车，加上油门，不过两分钟的路，”见郑幺妹拎着篮子一路走来，脸都红了，额头都冒了一层细细的汗，她知道她娘家在镇上，不像农村人有的是力气，虽说嫁给乔建国十余年了，可一直都被乔建国像对女儿般娇养着，又因为连为乔家生了两个大胖孙子，乔夏氏对她也还算好，再加上，她在村小学里做教师，教过的孩子基本知识都挺踏实，村里人大多不识字，对像她这种的文化人都敬上三分。
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